什么是孝?

今天是周五,想到马上周末了就有点小开心。晚上在儒家群里,有位网友说在读《论语》时有处不明白,原文如下:

父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。
我看了张居正讲评,如下:
孔子说“人子事亲,有承受而无专擅,凡巽刻而无违拂,故当其父在之日,凡事都禀命而行,不敢自专,即欲知其人,亦观其志向何如耳。其行事不可概见也。至于父没之后,则分得以自专,而其所行,亦如父在之时,至于三年之久,亦不敢有所改易。”
万一他父亲是黑道的或者做啥黑心生意呢,但据我了解古代人不会说的这么死,如果我理解的死了那90%一定是我理解错了。所以这段话到底怎么理解?

无论读书还是读经都不能执着于文字,文字和语言都有其一定的时空背景和约束性,读书要学以致用最好就是从自身出发,观照自身,结合自身的经验和体悟一般都不会离原意相差太远,毕竟人同此心,心同此理。

父在观其志,父没观其行 ,父母在我们身边时,我们是怎么做的呢?父母要我们好好学习有没有听话呢?要我们少玩游戏有没有改正呢?乃至于多穿衣服,少吃不卫生的食品,父母对我们关爱就像太阳一样无微不至,温暖心灵。为了我们将来能有个好未来,能生活好何尝不是操碎了心,父母之爱是人世间的至爱。然而我们从小到大,好好反省一下,对于父母的关爱我们是如何回报的呢?我们的脾气,叛逆,自私,顶撞...又何尝明白这份爱,又怎么敢说自己是孝子呢?身体发肤受之父母 ,生活中我们有没有好好爱惜自己的身体?父母说熬夜伤身体可是我们做到不熬夜了吗?更多时候我们是为自己的懒惰和坏习惯在找借口罢了。父没观其行 ,父母不在我们身边叮嘱告诫,我们的行为又是怎样呢?工作生活有没有步入正轨?人生经验有没有长进?我们的所作所为有没有辜负父母的教养?有没有改正他们所叮嘱的那些缺点呢?看看我们的行为也就知道孝不孝了。

三年无改于父之道,可谓孝矣。 父母对我们的慈悲与爱,绝对是伟大无私的,因为他们对子女的爱是出于本能与血缘情感,没有参杂功利,虚伪,才显得如此光辉温暖。父母不会让我们去做小偷,不会让我们去做伤天害理的事情,也担心我们受苦受累,对于他们好的忠告我们应该用一生去铭记,时刻反省自身的缺点坏习惯,努力去修正。对于父母来说,我们把自己的工作、生活、人生过好,家庭调和,内外无忧,少让父母操心这就是孝! 当然有能力回馈父母的恩情,能多陪陪父母那是更好的。

由于人的局限性,父母的人生经验有些并不适用于我们,有些也不全对,父母不对的观念和做法,我们也要想办法提醒,帮他们改正,不能采取顶撞,傲慢的态度,而要有方法,自己的用心父母早晚会懂的。有网友引用了孝经第十五章来解释这句话很有道理,如下:

 谏诤章第十五:
 
  曾子曰:“若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?”子曰:“是何言与,是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国;大夫有争臣三人,虽无道,不失其家;士有争友,则身不离于令名;父有争子,则身不陷于不义。则子不可以不争于父,臣不可以不争于君;故当不义,则争之。从父之令,又焉得为孝乎!

写到这里不觉感到一阵惭愧,父母的告诫从小以来我都没有当一回事,当时没有好好读书,白白浪费几年青春,一路跌跌撞撞峰回路转才知道当初的告诫与叮嘱是多么的难能可贵。少喝酒,早睡觉...想到这里,我想我离 这个字还差很远,但我今生定会努力做到,不留下子欲养而亲不待的 遗憾!


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1 评论

  1. 其实父母教育的出发点肯定不是正义,而是基于自身环境经历总结出来的平安喜乐,或者是他们自己不平安喜乐的经验。假设你是一个通过造反得了天下的皇帝,肯定教育孩子怎么让别人不会造反,答案很容易得到。一个打家劫舍的强盗呢?如果打家劫舍并不犯法呢?所以能够让自己真正平安喜乐起来才是真正的孝,而所有的在父母前的言谈表现都能反映出你是否平安喜乐,然后就有了顺和不顺,孝和不孝。再试想,如果你的父辈就是奶头乐了一辈子,而且在离世的前一秒还含着,他会教导你什么?

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