◎书籍目录：

美国创世记：埃利斯建国史系列（套装共4册）.pdf
 |- 美国创世记：建国历程的胜利与悲，1775--1803 
 |- 缔造共和：美利坚合众国的诞生，1783--1789 
 |- 华盛顿传
 |- 杰斐逊传：美国的斯芬克斯
奠基者：独立战争那一代.pdf
革命之夏美国独立的起源.pdf
杰斐逊选集（朱曾汶译，替本，商务印书馆1999）.pdf
《美国宪政历程：影响美国的25个司法大案》.PDF

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六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。

1. 胜战计

01.瞒天过海 备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。

02.围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

03.借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以损推演。

04.以逸待劳 困敌之势，不以战。损刚益柔。

05.趁火打劫 敌之害大，就势取利，刚决柔也。

06.声东击西 敌志乱萃，不虞。坤...

法律是社會道德的底線，是解決最基本、最表面的問題，不解決文化的根本問題，文化的問題只能由文化的覺悟解決。一個民族的文化屬性就是這個民族的主，主宰著這個民族的文明、榮辱、興衰。一個民族最強調道德的時候，正是這個民族道德最淪喪的時候。

法律治標，文化治本。法律對於滋生法律的文化土壤無能為力，對於越過法律潛入文化土壤地帶從事更大損害、更大掠奪的行為無能為力，法律是維持社會秩序的最後一道防線，是最軟弱、最無...

内容简介

“论自愿为奴”是一篇讨论专制政治的论文。他提出了一个严肃的政治问题，即权力对民众的合法性问题。拉波埃西试图分析民众对权威的屈从，解释统治和受奴役的关系。作者引证了很多古代史实，以古代历史来评价他所处时代的政治。该文最初发表于1576年。

“论自愿为奴”是近现代政治哲学的一篇重要文章，后来在不同时代，被不同政治色彩的人士广泛引用。就拉波埃西的职业而言，他本是政府机构的一员，他也是权力的忠实仆人...