人的认知是有限的(无明),这个世界的资源也是有限的,还有各种客观条件、规律的限制(无常),人与世界构成的这个系统主客观上都存在诸多地限制和缺陷,并且不以人的主观意志为转移(无我),所以这个世界想不卷都难(众生皆苦),用佛家的话来说,执着于私欲、妄念只会让你更加卷更加苦,故说放下。针对种种乱象、不合理,在有限的资源空间下达到相对公平、平衡,故说“众生平等”。在趋于涅槃,达到常、乐、我、净...

Continue reading >>

大乘起信论

马鸣菩萨造

梁真谛三藏译


原文

1.因缘

2.立义

3.解释

1)显示正义

2)对治邪执

3)分别发趣道相

4.修行信心

5.劝修利益


原文

归命尽十方,最胜业遍知,色无碍自在,救世大悲者。

及彼身体相,法性真如海,无量功德藏,如实修行等。

为欲令众生,除疑舍邪执,起大乘正信,佛种不断故。

1.因缘

论曰:有法能起摩诃衍信根,是故应说。说有五分:云何为五?

一者、因缘分,二者、立义分,三者、解释分,四者、修行信心分,五者...

Continue reading >>

禅宗六代祖师
传灯法本

序言

初祖达摩

四行观

血脉论

悟性论

破相论

安心法门

无心论

绝观论

十一

十二

十三

十四

十五

十六

禅观七门

二祖慧可

略说修道明心法要

示向居士偈

三祖僧璨

信心铭

四祖道信

入道安心要方便法门

开示牛头法融禅师法语

五祖弘忍

最上乘论

六祖慧能

六祖坛经

行由品第一

般若品第二

决疑品第三

定慧品第四

坐禅品第五

忏悔品第六

机缘品第七

顿渐品第八

护法品第九

付嘱品第十

金刚经口诀

01.法会因由

02.善现起请

03....

Continue reading >>