人的烦恼从何而来?

人的烦恼从何而来?

人的烦恼从何而来?

人的烦恼从何而来?简单来说不外乎两方面--内心的困恼和和外界的侵扰,归根结底还是自身的问题。“我不看花时,花与我心同寂。我看花时,花的颜色一时明白起来,便知此花不在我心外。”,“风动还是幡动?”说到底风在动幡也在动,但最主要的还是心在动,因为心的主观能动性实在太强,风幡对外界的侵扰只是本能的反应而已,而心则幻化万千有让天地反覆的能力,妖鬼神佛莫不由此而生。

烦恼的主因说到底源自那颗蒙了污垢的假心伪心私心,外界的侵扰则是添油加醋煽风点火的助缘而已,魔由心造,妖由人兴,执幻为实,执假为真皆因此一假心伪心私心,然后执一个假我,伪我,困扰于二元对立,浪荡生死,浮沉不已,妄念烦恼三毒轮转相攻,三界火宅何有出期?

错误恒等于烦恼,罪恶终至毁灭,如果一个人总是烦恼不断,那说明此人一直在犯错,而犯错不外乎两个方面,一是对自己认识不够,二是对外界变化认为不够,引申来说就是对自我太执着,对外界太在意,而没有以一颗客观明觉的心来判断处理问题,调和与他人的关系。对自我太执着的人总是喜欢以自我为中心,总是把自己放在二元对立的位置上,不合理的欲望很多,犯错的机会当然也很多,执着于面子,能力,金钱,权势,怎么会没有烦恼呢?而对外界太在意的人,往往非常敏感,怕受到他人的伤害、欺骗、轻视,外界一有风吹草动就心有悽悽焉,把自我关在狭小的圈子里,自我设限,然而世界是交通的,人心也是无滞无碍的,这不是自找烦恼吗?老子说:“吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患”,有此身其实无所谓好坏,一切问题因人而起,一切问题待人去解决,这才是重点所在,但执着于此身,以自我为中心,此身就会成为拖累你的大患。以前曾想,为何我生而为人,而不是与草木枯石同类同朽,后面看到易经才明白,各从其类而已,造化之妙实则难窥,找到真正的自我其实也就找到了答案。假我、私我、伪我时常抬头则自我保存自我我欲时时显现,贪婪嗔恨怀疑恐惧不满等随之而来,人与人之间相互设界,互相侵害,三界火宅又怎么会转为极乐世界人间天堂?随其心净则佛土净岂虚言哉?

人真正要做的其实只有两件事,一是生活二是修行。生活养你有形的躯体,修行养你无形的心王,吃饭和自我提升这两件事世上是没人能够代替他人做的,这两者才是人之必须,所以人要做的最重要的事就是把自己的生活过好,通过修行不断提升自我,以期达到身心的调合,个人与他人、集体的调合,自我与世界的统一。功夫只在勤粪扫,方是旧佛新成;以一颗明觉之心,加上正见正受这对翅膀,融入一体的世界,理无碍事无碍事事无碍,方能逍遥八极之外,游戏三界之中。

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